用现代文化筑牢思想根基构筑精神高地（全文完整）

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　用现代文化筑牢思想根基构筑精神高地

　摘要：在新疆的发展建设中，意识形态领域的安全关乎新疆的社会稳定和谐，面对这场没有硝烟的战争，我们必须高度重视，发挥现代文化的引领作用，以“五个认同”筑牢民族团结的思想根基，高扬尊重差异，包容多样的现代文化心态，从各民族群众的切身利益出发，弘扬民族优秀传统文化，激发文化的创新力、引领力，遏制宗教极端，最终实现新疆的和谐稳定发展。

　关键词：现代文化；精神；引领 现代文化是新疆发展的灵魂，民族团结是新疆和谐稳定的保障。在坚持以现代文化为引领的过程中，经济的发展、社会的繁荣、民生的改善，都验证了现代文化对新疆发展的重要作用。当前新疆的意识形态领域受到前所未有的挑战，宗教极端思想的渗透，民族分裂主义的猖獗，暴力恐怖主义的蔓延都严重影响和制约了新疆的安定与发展。新疆提出要以现代文化为引领，遏制宗教极端，巩固民族团结，就是要让现代文化充分发挥其教育、凝聚、引领和鼓舞的作用，最大限度地团结各族群众，铲除宗教极端思想滋生的土壤，而在这个过程中，这么几个关键词是我们必须要注意的。

　一、“五个认同”，筑牢基础和前提 习近平总书记在第二次中央新疆工作座谈会以及中央第六次西用现代文化筑牢思想根基构筑精神高地

　摘要：在新疆的发展建设中，意识形态领域的安全关乎新疆的社会稳定和谐，面对这场没有硝烟的战争，我们必须高度重视，发挥现代文化的引领作用，以“五个认同”筑牢民族团结的思想根基，高扬尊重差异，包容多样的现代文化心态，从各民族群众的切身利益出发，弘扬民族优秀传统文化，激发文化的创新力、引领力，遏制宗教极端，最终实现新疆的和谐稳定发展。

　关键词：现代文化；精神；引领 现代文化是新疆发展的灵魂，民族团结是新疆和谐稳定的保障。在坚持以现代文化为引领的过程中，经济的发展、社会的繁荣、民生的改善，都验证了现代文化对新疆发展的重要作用。当前新疆的意识形态领域受到前所未有的挑战，宗教极端思想的渗透，民族分裂主义的猖獗，暴力恐怖主义的蔓延都严重影响和制约了新疆的安定与发展。新疆提出要以现代文化为引领，遏制宗教极端，巩固民族团结，就是要让现代文化充分发挥其教育、凝聚、引领和鼓舞的作用，最大限度地团结各族群众，铲除宗教极端思想滋生的土壤，而在这个过程中，这么几个关键词是我们必须要注意的。

　一、“五个认同”，筑牢基础和前提 习近平总书记在第二次中央新疆工作座谈会以及中央第六次西

　藏工作座谈会上指出并强调：“要在各族群众中牢固树立正确的祖国观、民族观，弘扬社会主义核心价值体系和社会主义核心价值观，不断增进各族群众对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同。新疆作为一个多民族、多语言、多宗教、多邻国的特殊地区，“五个认同”是民族团结和睦、社会和谐稳定的必要基础和根本前提。

　民族的凝聚力来自于认同感，没有认同感就没有凝聚力。“五个认同”的提出就是要用共同的信念、理想、追求，团结和凝聚各族群众，巩固和发展稳定团结的社会局面。增强以“五个认同”为基础和前提的教育，就是要指引各族干部群众充分认识到，维护祖国统一，反对民族分裂是新疆各族人民的根本利益所在；五十六个民族是血肉相连、休戚与共的；灿烂的中华文化是各族人民共同创造的；中国特色社会主义道路是实现各民族繁荣的必由之路。“五个认同”是新疆实现民族团结、社会稳定的迫切需求，是新疆现代文化的重要支撑，新形势下，必须加强“五个认同”的教育，以强大凝聚力抵御宗教极端思想的渗透，不给任何分裂分子可乘之机。

　在不断增强各族群众“五个认同”教育的同时，我们还要特别重视教育、宣传过程中的实效性，注意方式方法，避免急躁冒进和形式主义。要在内容形式上下功夫，进一步拓宽、丰富“五个认同”教育的内容和形式。把认同教育和“五观”教育、新疆“三史”教育结合起来，同时还要注重宣传民族、宗教政策、国家的藏工作座谈会上指出并强调：“要在各族群众中牢固树立正确的祖国观、民族观，弘扬社会主义核心价值体系和社会主义核心价值观，不断增进各族群众对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同。新疆作为一个多民族、多语言、多宗教、多邻国的特殊地区，“五个认同”是民族团结和睦、社会和谐稳定的必要基础和根本前提。

　民族的凝聚力来自于认同感，没有认同感就没有凝聚力。“五个认同”的提出就是要用共同的信念、理想、追求，团结和凝聚各族群众，巩固和发展稳定团结的社会局面。增强以“五个认同”为基础和前提的教育，就是要指引各族干部群众充分认识到，维护祖国统一，反对民族分裂是新疆各族人民的根本利益所在；五十六个民族是血肉相连、休戚与共的；灿烂的中华文化是各族人民共同创造的；中国特色社会主义道路是实现各民族繁荣的必由之路。“五个认同”是新疆实现民族团结、社会稳定的迫切需求，是新疆现代文化的重要支撑，新形势下，必须加强“五个认同”的教育，以强大凝聚力抵御宗教极端思想的渗透，不给任何分裂分子可乘之机。

　在不断增强各族群众“五个认同”教育的同时，我们还要特别重视教育、宣传过程中的实效性，注意方式方法，避免急躁冒进和形式主义。要在内容形式上下功夫，进一步拓宽、丰富“五个认同”教育的内容和形式。把认同教育和“五观”教育、新疆“三史”教育结合起来，同时还要注重宣传民族、宗教政策、国家的

　法律法规，让认同教育和其他教育、宣传有机结合在一起，达到事半功倍的目的。在方式方法上找创新，利用好各种宣传媒介，如传统的广播、电视、书籍报刊，现代的微博、微信、qq、博客。充分发挥图书馆、博物馆、科技馆、农村文化站、书屋等场馆站所的作用。创作更多地反映新疆社会风貌、弘扬爱国爱疆的文艺影视作品，通过群众喜闻乐见的形式，通俗易懂的语言，让各族群众看得见、听得懂、记得住，从而让“五个认同”内化于心外化于行。

　二、尊重包容，培育现代文化心态 新疆是多民族聚居地区，开放包容自古就是新疆的文化主流。封闭、僵化从来都不属于新疆。在新疆发展的历程中，不同的民族、宗教、文化、风俗碰撞交流着，他们相互影响，相互改变，既形成了新疆“多元一体”的文化格局，也成了中华文化的重要组成部分。新疆的文化历程体现了鲜明的开放意识和海纳百川、兼收并蓄的包容传统。而今天这些宗教极端主义分子，鼓吹宗教至上，刻意扩大民族差异，排斥先进文化，企图用族别身份、宗教信仰划分人群，制造民族隔阂。所以今天的新疆更加需要这种尊重差异，包容多样的现代文化心态。

　多样性的文化之间必然存在着差异性，但现在新疆显示出了明显的民族区隔，民族之间缺乏了解，少数民族不了解中华文化，汉族不了解少数民族文化。长此以往就会造成民族之间冲突和摩擦，极易被宗教极端主义和民族分裂分子利用。所以“对各民族法律法规，让认同教育和其他教育、宣传有机结合在一起，达到事半功倍的目的。在方式方法上找创新，利用好各种宣传媒介，如传统的广播、电视、书籍报刊，现代的微博、微信、qq、博客。充分发挥图书馆、博物馆、科技馆、农村文化站、书屋等场馆站所的作用。创作更多地反映新疆社会风貌、弘扬爱国爱疆的文艺影视作品，通过群众喜闻乐见的形式，通俗易懂的语言，让各族群众看得见、听得懂、记得住，从而让“五个认同”内化于心外化于行。

　二、尊重包容，培育现代文化心态 新疆是多民族聚居地区，开放包容自古就是新疆的文化主流。封闭、僵化从来都不属于新疆。在新疆发展的历程中，不同的民族、宗教、文化、风俗碰撞交流着，他们相互影响，相互改变，既形成了新疆“多元一体”的文化格局，也成了中华文化的重要组成部分。新疆的文化历程体现了鲜明的开放意识和海纳百川、兼收并蓄的包容传统。而今天这些宗教极端主义分子，鼓吹宗教至上，刻意扩大民族差异，排斥先进文化，企图用族别身份、宗教信仰划分人群，制造民族隔阂。所以今天的新疆更加需要这种尊重差异，包容多样的现代文化心态。

　多样性的文化之间必然存在着差异性，但现在新疆显示出了明显的民族区隔，民族之间缺乏了解，少数民族不了解中华文化，汉族不了解少数民族文化。长此以往就会造成民族之间冲突和摩擦，极易被宗教极端主义和民族分裂分子利用。所以“对各民族

　在历史发展中形成的传统、语言、风俗习惯、心理认同等方面的差异，我们要充分尊重和理解。”①在尊重和理解的基础上，加强沟通、了解，以平等的视角学习他者文化。

　加强双语的学习不仅是增进沟通与了解最有效的途径，同时更是抵制宗教极端的利剑。通过推行双语教学，民汉合校等方式，让少数民族群众尽快掌握国家通用语言，帮他们克服由于语言不同而无法参与到现代化建设中来的阻碍。除此之外，汉族群众特别是党员干部也应该适当地学习少数民族语言，尽可能多地了解少数民族的风俗习惯，增进沟通与认知。同时制定出更加科学、合理，更加具有人文关怀的双语教学政策，通过双语教学促进各族群众相互了解、包容、尊重，从而削弱民族隔阂，加强民族认同。

　还要利用好各种现代化的方式和手段，如加大双语版本的广播、电视节目的制作，推出多种语言文字的网络媒体平台，互译汉族和少数民族文学经典作品，优秀影视剧作。通过多种途径，充分发挥文化“润物细无声”的浸透作用，提升新疆各民族对彼此文化认同的水平。让各族群众在尊重与包容中寻求共生和发展，让新疆真正呈现出各民族你中有我、我中有你、团结和谐的美好局面。

　三、以人为本，构筑公共文化服务体系 人是所有社会活动的基础，因此不从人本身出发，一切将都是空谈。新疆现代文化建设的终极目标就是文化发展的成果人人共享，构筑新疆各族人民认同的现代价值观，为新疆的长治久安和在历史发展中形成的传统、语言、风俗习惯、心理认同等方面的差异，我们要充分尊重和理解。”①在尊重和理解的基础上，加强沟通、了解，以平等的视角学习他者文化。

　加强双语的学习不仅是增进沟通与了解最有效的途径，同时更是抵制宗教极端的利剑。通过推行双语教学，民汉合校等方式，让少数民族群众尽快掌握国家通用语言，帮他们克服由于语言不同而无法参与到现代化建设中来的阻碍。除此之外，汉族群众特别是党员干部也应该适当地学习少数民族语言，尽可能多地了解少数民族的风俗习惯，增进沟通与认知。同时制定出更加科学、合理，更加具有人文关怀的双语教学政策，通过双语教学促进各族群众相互了解、包容、尊重，从而削弱民族隔阂，加强民族认同。

　还要利用好各种现代化的方式和手段，如加大双语版本的广播、电视节目的制作，推出多种语言文字的网络媒体平台，互译汉族和少数民族文学经典作品，优秀影视剧作。通过多种途径，充分发挥文化“润物细无声”的浸透作用，提升新疆各民族对彼此文化认同的水平。让各族群众在尊重与包容中寻求共生和发展，让新疆真正呈现出各民族你中有我、我中有你、团结和谐的美好局面。

　三、以人为本，构筑公共文化服务体系 人是所有社会活动的基础，因此不从人本身出发，一切将都是空谈。新疆现代文化建设的终极目标就是文化发展的成果人人共享，构筑新疆各族人民认同的现代价值观，为新疆的长治久安和

　跨越发展提神聚气。所以，人才是新疆现代文化建设的主体，要让现代文化在抵制宗教极端中真正有效、有用，必须要本着以人为本的现代文化理念，从各族群众的角度、利益出发，了解他们所思所想，满足他们所需所求，从而对症下药，让现代文化在意识形态领域的斗争中掌握主动权。

　“在新疆，信仰伊斯兰教的民族将宗教认同作为他们身份的首要标志和日常生活中最重要的部分”②，尤其是“以伊斯兰教为核心的文化传统在南疆维吾尔族聚居的乡村社会仍然起着不可替代的重要作用。”少数民族群众对于宗教文化的需求比较强烈，尤其是在乡村，清真寺是他们参与公共文化活动的主要场所。现代文化要发挥作用，就要首先从少数民族群众的这种精神文化需求出发，认真研究以什么样的活动能够满足这种公共文化需求，提供什么样的文化内容和服务能够帮助少数民族群众尽快适应社会主义现代化的快速发展。当务之急，就是创建一种真正能够满足各民族人民群众需要的公共文化服务体系。

　目前，新疆公共文化服务体系建设中最大的问题是“自上而下”的文化供给与“自下而上”的文化需求不对等，从而导致无法很好地满足群众的精神文化要求。与此同时，还由于维稳，意识形态领域斗争的需要，也使得在新疆目前公共文化服务建设中，过分地强调“阵地”“堡垒”的作用，忽视了各民族群众原本简单的精神文化诉求，缺少了一份温暖的人文关怀。要解决这些问题，就要从创新和改善公共文化服务体系出发，切实站在各民族群众跨越发展提神聚气。所以，人才是新疆现代文化建设的主体，要让现代文化在抵制宗教极端中真正有效、有用，必须要本着以人为本的现代文化理念，从各族群众的角度、利益出发，了解他们所思所想，满足他们所需所求，从而对症下药，让现代文化在意识形态领域的斗争中掌握主动权。

　“在新疆，信仰伊斯兰教的民族将宗教认同作为他们身份的首要标志和日常生活中最重要的部分”②，尤其是“以伊斯兰教为核心的文化传统在南疆维吾尔族聚居的乡村社会仍然起着不可替代的重要作用。”少数民族群众对于宗教文化的需求比较强烈，尤其是在乡村，清真寺是他们参与公共文化活动的主要场所。现代文化要发挥作用，就要首先从少数民族群众的这种精神文化需求出发，认真研究以什么样的活动能够满足这种公...

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